马山相逢祭
- 每年阴历8.17～8.18（2天）
- 每年阴历八月十七和十八日，在位于马山市（现合并为昌原市）月影洞 山 160号的相逢岗都会举办为期两天的特别活动。充溢悲伤和美丽传说的相逢岗，每逢阴历八月十七，就有很多人汇聚于此，分享相逢的喜悦。由此，从市民联欢的角度，每年阴历的八月十七、十八日两天，被定为山脊上的庆典——“相逢祭”。
晋州论介祭
- 每年5月第四周的周五、周六、周日（3天）
- 晋州的有志文化艺人们，以本地区的优秀传统艺术为基础，弘扬壬辰倭乱时殉国于晋州城的论介等7万民·官·军的忠贞节义和晋州精神，决定创办与市民同乐的传统艺术节，将之前一直分别举办的“义岩别祭”和“晋州假面舞表演”作为主要庆典项目，创立了今日的“晋州论介祭”。
晋州南江流灯节
- 晋州南江上的放流灯活动，可追溯到韩民族最大之灾难壬辰倭乱时的晋州城战斗。1592年10月，忠武公金时敏将军以不过3800多名较少的兵力，大歼入侵晋州城的2万倭寇，取得了弘扬民族自尊的“晋州大捷”。当时，作为与城外义兵等援军间的军事信号，将风灯放飞天空；将灯笼和火把放于南江，阻击妄想渡过南江的倭寇。这种军事战术，来源于晋州城内的兵士和百姓与远方的亲人们传递问候用的通信手段。1953年6月，不敌12万倭寇的晋州城落入敌人之手，发生了令人痛恨的“癸巳殉义”。之后，为悼念忠诚捍卫国家和民族并献出宝贵生命的7万兵士和百姓的爱国英魂，在晋州南江上举办放流灯活动，并岁岁年年不断延续，成为今天的“晋州南江流灯节”。
统营闲山大捷节
- 每年8.10～8.14（5天）
- 为继承圣雄李舜臣将军伟大的爱国精神和崇高志向、弘扬救国家于危难的闲山大捷的深远象征意义，与保卫国家的钢铁之师——海军和海军陆战队共同举办，提升了该庆典的品味。“统营闲山大捷节”是将统治营300年的历史传统再现于今天，是将历史、文化和艺术、水产与旅游融合在一起的海洋庆典活动。
金海伽倻文化节
- 伽倻国在492年存续期间生产出陶器、铁、铜等，用于制作生活用品、武器等并出口周边的日本、乐浪、中国等地，开始了国际贸易，也向世人昭示了本民族是拥有灿烂文化的民族。伽倻文化节的举办目的，在于使金海市民增强自尊心和自豪感并向全世界各地广泛宣传伽倻文化的卓越之处。
密阳阿里郎节
- 每年4月末～5月初（4天）
- “密阳阿里郎节”是庆尚南道的代表性乡土庆典，选在每年阴历4月16日之前的黄道吉日举办四天，是年年举办的综合民俗节。举办的目的：缅怀壬辰倭乱时僧侣们组成僧兵奋起救国的四溟大师的忠义精神；弘扬朝鲜初中期的性理学泰斗占毕斋金宗直先生的知德精神、韩国女人贞节表圣阿郎娘子的贞顺精神；扩大乡土文化艺术的繁荣和基层文化艺术。
玉浦大捷纪念祭典
- “玉浦大捷“是朝鲜在无防备状态下与日本水军展开的首次战斗，是一场胜仗。玉浦湾位于地势复杂的巨济岛东部，是一个小规模的渔港，壬辰倭乱之后成为“救国之地”。当年，以李舜臣将军为首的朝鲜水军能在玉浦取得大捷，并不是因为装备精良或者实战经验丰富。当时朝廷完全没有防备倭寇，并因党派争斗而纷扰连连，朝鲜连对付倭寇鸟铳的武器都没有。但是朝鲜水军在如此艰难的情况下，以“誓死卫国”、爱国爱民的忠武精神，团结一心，投身了这场战斗。
义兵祭典
- “义兵祭典”是为了追思壬辰倭乱时最早在全国掀起义兵救国的亡友党郭再祐将军和17位将领以及义兵、并为传承他们的精神而举办的文化艺术活动；与体现宜宁人团结自豪的军民节活动一起，在每年4月22日的义兵起义日举办。
咸安落火节
- 自朝鲜中叶起，每年的阴历四月初八前后，都会在二水亭举办咸安传统的民俗活动——咸安落火节；即在风筝灯之间悬挂用橡树炭粉制成的“落火”后，把落火点燃，使其向花粉一样在水面上飞扬的火花游戏。在朝鲜先祖时期，以咸安郡守身份赴任的寒冈郑逑先生，为祈愿军民平安，开始燃放“落火”。 日本殖民统治时期该活动被禁止，直到1985年才重新开始再现，并持续在咸安郡槐山里的二水亭举办。
3·1民俗文化祭
- 灵山地区是岛内“3·1独立运动”的最初发源地，为向子孙后代们广泛宣传抗日爱国先烈的忠贞爱国精神和捍卫自由的崇高民族气概，通过展演具有代表性的传统民俗游戏，即重要无形文化遗产——第25号灵山木牛战和第26号灵山拔河，向国内外宣传韩民族文化的优点，为继承传统文化和繁荣民俗文化做贡献。为将活动升华为军民团结的大联欢，于1961年起每年举办。
小伽倻文化祭
- 每年4月～10月；固城郡一带
- “小伽倻文化祭”是以灿烂的小伽倻文化及传统为背景、为寻求军民和谐团结而举办的庆典活动，是由固城郡主办、社团法人“小伽倻文化保存会”承办的活动。小伽倻文化祭在1959年以“光复文化祭”为题隔年举办；从1963年的第3届起改名为“伽倻文化祭”；从1983年的第9届开始，与“军民体育大会”合并举办，同时为推动活动的成功举办，设立了社团法人小伽倻文化保存会；从1989年的第14届开始，大会名称改为“小伽倻文化祭”并延续至今。
唐项浦大捷庆典
- 每年的7月（2天）；唐项浦旅游景区一带
- 为了缅怀忠武公李舜臣将军的唐项浦大捷，通过再现当天告捷的喊声，追悼李忠武公坚决捍卫垂危祖国的爱国爱民精神以及无名朝鲜水军的斗志，“唐项浦大捷庆典”是让成长中的青少年和游客重新回顾唐项浦历史教训的意义深远的活动。
露梁海战胜捷祭
- 每年11月18～19日（2天）
- 为“壬辰倭乱”7年战争画上终止符的最后一战是露梁海战，“露梁海战胜捷祭”是在其战争遗址上，为纪念露梁海战的胜利、哀悼殉国的忠武公李舜臣将军而举办的庆典。为了继承将军的爱国精神和远大志向，在李舜臣将军殉国的南海，每年于露梁海战及将军殉国日的前后举办该庆典。
南冥儒生文化节
- 每年10月份；泗川面德川书院一带
- 作为文化观光体育部选定的地区民俗节，每年10月举办“南冥儒生文化节”，用以缅怀朝鲜时代的儒学实践大师南冥曹植先生的一生及其精神世界。文化节上演出叙事剧，举行义兵出征仪式，举办学术大会和儒生文化体验等多种活动。
水车节
- 为缅怀新罗时代孤云崔致远先生赴任邑城太守后治山治水的丰功伟绩、继承和发展先哲的功德、振兴地区文化艺术和体育，以咸阳的旧名“天岭”为活动名称，于1962年起，在作为第154号天然纪念物的咸阳上林等公共运动场举办；自2003年庆典活动称改为“水车节”，将之前间歇性举办的各种大小庆典及活动融合在一起并延续至今。
