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상세내용

삼랑진읍 만어산 중턱에 있는 만어사는 三國遺事 3券 萬魚佛影條에 又按大定十二年庚子 卽明宗十一年 始創萬魚寺(삼국유사 3권 만어불영조에 우안대정십이년경자 즉명종십일년 시창만어사삼국유사 3권 만어불영조에 우안대정십이년경자 즉명종십일년 시창만어사)라는 기록이 있어 고려 명종 11년(1181년)에 창건된 절임을 알 수 있다. 만어사 대웅전 건물은 조선시대의 것으로 정면 3칸, 측면 2칸의 단층 맞배지붕 목조 기와이며 주심포 양식의 건물이다. 한편 지금은 요사체로 쓰고 있는 단층의 팔작지붕 목조 가와가 정면 4칸, 측면 2칸의 건물이 원래의 만어사 대웅전 또는 대웅전지라는 견해도 있다. 금관가야 수로왕전 또는 대웅전지라는 견해도 있다. 그리고 금관가야 수로왕이 창건 했다고 전하나 미상이다. 그리고 이곳에는 보물 제466호인 삼층석탑이 있다.
만어산의 본래의 산 이름은 자성산(慈成山)이라 하였다. 만어산은 고사산에서 왔으며, 삼랑진읍 가운데에 우뚝 솟아 동쪽으로는 천태산이 되고 서쪽으로는 자시산을 두었는데 그 가운데의 세줄기는 서로 나란히 달리다가 낙동강에서 만나 웅장하고 아름답다. 만어군 상단부에 있는 만어사(萬魚寺)는 서기 1181年 (고려 명종11年)이전에 동양보림대사가 창건하였다 .
* 만어사의 설화
만어사의 옛이름은 자시산이었다. 근처에 옥지라는 연못이 있어 못된 독룡 한 마리가 살고 있었다. 독룡은 성질이 사악하여 농민들이 농사를 지으면 모두 뜯어 먹고 짓밟아서 농사를 망치게 만들었다. 때는 김해 수로왕 시절이었다. 수로왕은 자시산에 큰 절을 창건하여 그 낙성식에 참석하러 자시산으로 행차를 하였다. 왕의 행차가 낙동강에 이르렀는데 수많은 새떼가 날아와 지저귀는 것이었다. 왕이 저 새는 무슨 새인가 하고 좌우에 물으니, 좌우의 한 사람이 까치라는 새로서 자고로 길조라고 전해온다고 아뢰었다. 왕이 다시 그 곳 지명을 물으니 그 곳은 아직 이름이 없다는 대답이었다. 그래서 수로왕은 그곳을 까치 두둘이라 부르도록 명을 내렸다. 수로왕의 행차는 다시 길을 재촉하여 마침내 자시산에 이르렀다. 이 때 인근의 백성들이 몰려와서 왕에게 옥지에 사는 독룡의 폐단을 고하고 퇴치해줄 것을 청하였다.
왕은 백성들의 간청을 부처님께 기원하였다. 부처님은 수로왕의 기원을 받아들여 옥지의 독룡을 불러 꾸짖었다. 부처님은 꾸짖음에 자신은 본시 부처님의 제자 되는 것이 소원이었는데, 그 소원을 이루지 못하여 그 동안 해코지를 하였다고 하고, 이에 부처님은 쾌히 독룡을 제자로 받아주었다. 그런데 이러한 소문이 멀리 동해 용궁에까지 전해지게 되었다. 그 곳 용왕의 아들 역시 이 소문을 듣게 되었는데, 그도 평소 부처님의 제자 되는 것이 소원이었는지라 못된 독룡도 부처님의 제자가 되었는데 내가 못 될 것이 없다 생각하고 수 만 명의 물고기 부하들을 이끌고 이 자시산 부처님을 찾아와 제자 되기를 간청하였다. 그리하여 자시산에는 온갖 물고기들이 불공을 드리며 불도를 닦게 되었다.
이런 연유로 자시산은 만어산이라 이름하게 되었고, 김해 수로왕이 창건했던 절은 만어사라 불리게 되었다고 한다. 지금도 만어사 근처에는 물고기 형상의 온갖 바위들이 널려 있으며, 그 중에서 특히 큰 바위 하나가 있어 흡사 미륵불 형상을 하고 있는데, 그것이 바로 용왕의 아들이 변해서 된 것이라고 전해진다.
해발 670m 로 만어사의 주위에는 가까운 명소들이 많다. 밀양시 삼랑진읍의 낙동에는 조수와 석수 그리고 밀양강의 세 물결이 만나는 삼랑과 삼랑 나루가 있고, 조선시대 김해, 밀양, 양산, 통영, 울산, 동래, 창녕 등 7고을의 조세를 거둬 들이던 조창유지였다. 지금은 인근 부산 및 대구에서의 캠핑 장소로 유명한 곳이다.